Oleh : Ustad Moh. Junaidi Rahman
Artikel, Salam News. Id – Dari sahabat mulia Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma, beliau pernah ditanya tentang hari, bulan, dan amal terbaik dalam kehidupan seorang muslim. Pertanyaan tersebut mencerminkan keinginan umat memahami waktu paling utama serta ibadah paling bernilai di sisi Allah.
Ibnu Abbas menjawab dengan penuh keyakinan berdasarkan ilmu, pengalaman, dan kedekatannya dengan Rasulullah shallallahu alaihi wasallam. Beliau berkata, hari terbaik adalah hari Jumat yang memiliki kemuliaan dan keistimewaan dibandingkan hari lainnya.
Hari Jumat menjadi penghulu hari karena di dalamnya terdapat banyak keberkahan, doa mustajab, dan pertemuan kaum muslimin.
Selain itu, beliau menyatakan bulan terbaik adalah bulan Ramadhan yang penuh rahmat, ampunan, dan pembebasan dari api neraka. Ramadhan memiliki kedudukan istimewa karena Allah menurunkan Al-Quran sebagai petunjuk hidup seluruh umat manusia.
Di dalamnya terdapat malam Lailatul Qadar yang nilainya lebih baik daripada seribu bulan. Pada bulan Ramadhan pula diwajibkan ibadah puasa sebagai sarana membersihkan jiwa dan meningkatkan ketakwaan. Kemudian Ibnu Abbas menegaskan bahwa amal terbaik adalah shalat lima waktu yang dikerjakan tepat waktu.
Shalat menjadi tiang agama dan pembeda antara keimanan serta kelalaian seorang hamba kepada Tuhannya. Apabila shalat dijaga, maka seluruh amal lainnya akan ikut terjaga dengan baik. Sebaliknya, jika shalat diabaikan, maka amal kebaikan lainnya akan turut terabaikan dan kehilangan keberkahan.
Pada hari Jumat itulah Ibnu Abbas wafat, meninggalkan warisan ilmu bagi umat Islam sepanjang zaman. Kaum muslimin berkabung selama tiga hari sebagai bentuk penghormatan atas wafatnya ulama besar tersebut. Ketika kabar itu sampai kepada Sayyidina Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhu, beliau turut memberikan tanggapan penuh hikmah.
Sayyidina Ali berkata, seandainya para ulama Timur dan Barat ditanya, mereka akan menjawab seperti Ibnu Abbas. Namun Sayyidina Ali menambahkan perspektif mendalam tentang makna amal, bulan, dan hari terbaik bagi manusia. Beliau mengatakan, amal terbaik adalah amal yang diterima Allah, walaupun sedikit secara kuantitasnya.
Penerimaan amal bergantung pada keikhlasan hati serta kesesuaian dengan tuntunan syariat Islam. Sayyidina Ali juga menyampaikan bahwa bulan terbaik adalah bulan ketika seseorang bertaubat dengan sungguh-sungguh. Taubat tulus menjadi pintu perubahan, memperbaiki hubungan hamba dengan Allah dan sesama manusia.
Adapun hari terbaik menurut Ali adalah hari ketika seseorang meninggal dalam keadaan beriman. Hari kematian dalam keimanan menandai akhir perjalanan dunia dengan husnul khatimah yang diharapkan. Pendapat tersebut menunjukkan kedalaman pemahaman para sahabat tentang esensi kehidupan dan akhirat.
Ibnu Abbas menjelaskan makna taubat yang tulus sebagai penyesalan mendalam di dalam hati. Taubat mencakup permohonan ampun melalui lisan disertai tekad meninggalkan dosa sepenuhnya. Selain itu, anggota tubuh harus dijauhkan dari maksiat sebagai bukti kesungguhan bertaubat.
Seseorang juga wajib berjanji tidak kembali pada perbuatan terlarang yang dimurkai Allah. Sebagian ulama menyebut taubat tulus sebagai hilangnya bekas dosa dalam perilaku lahir batin. Artinya, perubahan nyata tampak dalam sikap, ucapan, dan kebiasaan sehari-hari seorang hamba.
Taubat seperti inilah yang membawa keberhasilan hidup di dunia serta kebahagiaan akhirat. Seorang penyair menggambarkan keutamaan waktu dan amal dengan untaian syair penuh makna. Ia menegaskan kembali bahwa Jumat dan Ramadhan memiliki keutamaan agung dalam Islam.
Namun pada akhirnya, nilai tertinggi terletak pada amal diterima dan iman mengakhiri kehidupan manusia.((Red/Part.22) Edisi Ramadhan 2026
Refrensi Kajian,
Kitab Nashaihul Ibad
وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حِينَ سُئِلَ مَا خَيْرُ لأيام، وما خير الشهور، وما خير الأعمال؟ فقال: خير الأيام يوم الجمعة، وخير الشهور شهر رمضان، وخير الأعمال الصلوات الخمس لوقتها، فمات ابن عباس في ذلك اليوم، فقضى على ذلك ثلاثة أيام، فبلغ علياً رضي الله عنه أن ابن عباس رضي الله عنهما سئل عن ذلك فأجاب بكذا، فقال علي رضي الله عنه: لو سئل العلماء والحكماء والفقهاء من المشرق إلى المغرب لأجابوا بمثل ما أجاب به ابن عباس إلا أني أقول: إن خير الأعمال ما يقبل الله تعالى منك، وخير الشهور ما تتوب فيه إلى الله توبة نصوحاً …وَخَيْرُ الأَيَّامِ: مَا تَخْرُجُ فِيهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَى اللَّهِ مُؤْمِناً بِاللَّهِ وَقَالَ الشَّاعِرُ (من بحر البسيط):
الأيام وما خير الشهور وما خير الأعمال؟ فقال أي عبد الله بن عباس (خير الأيام يوم الجمعة) لأنه سيد الأيام أعطاه الله تعالى لهذه الأمة المحمدية (وخير الشهور شهر رمضان) لأنه أنزل فيه القرآن وفيه ليلة القدر وفيه الصيام الواجب ولأن ثواب العمل به كثواب الفرض.
قال أبو بكر الوراق: شهر رجب شهر الزرع، وشهر شعبان شهر سقي الزرع، وشهر رمضان شهر حصاد ذلك الزرع.
(وخير الأعمال الصلوات الخمس لوقتها) فإنها أبواب الأعمال فإذا فتحت الصلوات فتحت سائر الأعمال وإذا سدت سدت.
(فمات ابن عباس رضي الله عنهما في ذلك اليوم) أي وهو يوم الجمعة (فقضى على ذلك ثلاثة أيام، فبلغ علياً رضي الله عنه وكرم وجهه أن ابن عباس رضي الله عنهما سئل عن ذلك) أي المسائل الثلاث (فأجاب بكذا) أي بذلك الجواب المذكور (فقال علي رضي الله عنه وكرم وجهه: لو سئل العلماء والحكماء والفقهاء من المشرق إلى المغرب) عن تلك المسائل الثلاث (لأجابوا بمثل ما أجاب به ابن عباس، إلا أني أقول في جواب ذلك إن خير الأعمال ما يقبل الله تعالى منك) سواء كانت قليلة أو كثيرة (وخير الشهور ما تتوب فيه إلى الله توبة نصوحاً).
قال ابن عباس: التوبة النصوح الندم بالقلب والاستغفار باللسان والإقلاع بالبدن والإضمار على أن لا يعود إلى ما نهى الله عنه. وقيل: التوبة النصوح أن لا…
يبقى على عمله أثر من المعصية سراً وجهراً، وقيل: هي التي تورث الفلاح عاجلاً وآجلاً. (وخير الأيام ما تخرج فيه من الدنيا إلى الله تعالى مؤمناً بالله)، وقال الشاعر: [من بحر البسيط]
